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Capistrano, il sole 🌞 sorge alle ore 06:46 e tramonta 🌄 alle ore 18:47 - San Vincenzo de' Paoli

 

Il Vangelo della domenica

 

Verbum supernum prodiens nec patris linquens dexteram ~ Il Verbo celeste nascendo pur senza lasciare la destra del Padre

Tempo Ordinario - Solennità del Signore ~ Tempus per Annum - Sollemnitas Domini

In Festo Sanctissimi Corporis et Sanguinis Christi 〈Sollemnitas〉

Nella Festa del Santissimo Corpo e Sangue del Signore 〈Solennità〉

Papa Urbano IV, che già aveva contribuito alla prima festa del Corpus Domini in Belgio, dopo aver riconosciuto il miracolo Eucaristico di Bolsena fece promulgare la bolla "Transiturus de hoc mundo", con la quale istituì la solennità del Corpus Domini come festa di precetto e la estese alla Chiesa universale, fissandola al giovedì dopo l'ottava della Pentecoste. Successivamente al Concilio Vaticano II la festa del Santissimo Corpo Del Signore venne denominata Santssimo Corpo e Sangue del Signore.

La Solennitá del Santissimo Corpo e Sangue di Cristo 〈Sanctissimi Corporis et Sanguinis Christi 〉 o, prima della riforma liturgica del 1969, Festum Sanctissimi Corporis Christi, comunemente nota con l'espressione latina Corpus Dómini "Corpo del Signore", è una delle principali solennità dell'anno liturgico della Chiesa cattolica. È una festa mobile: si celebra il giovedì dopo l'ottava di Pentecoste e/o giovedì successivo alla solennità della Santissima Trinità oppure, in alcuni Paesi tra cui l'Italia, la domenica successiva.

 

Il "Verbum Supernum Prodiens" rappresenta uno dei vertici della poesia liturgica latina, composto da San Tommaso d'Aquino su incarico di Papa Urbano IV nel 1264, in occasione dell'istituzione della solennità del Corpus Domini. L'inno fu concepito per essere cantato durante l'Ufficio divino, offrendo una sintesi teologica magistrale del mistero dell'Eucaristia. Il testo traccia l'intero arco della missione salvifica di Cristo: dall'incarnazione (il Verbo che esce dal seno del Padre) fino al dono di sé nell'Ultima Cena e nel sacrificio della Croce.
La terza strofa, in particolare, è celebrata per la sua struttura quasi epigrammatica, in cui Tommaso descrive i quattro momenti del dono di Cristo: nel nascere si fa nostro compagno, nel banchetto diventa nutrimento, nel morire si offre come prezzo di riscatto e nel regno dei cieli si dona come premio eterno.

Le ultime due strofe del "Verbum Supernum Prodiens" sono diventate, nel tempo, un inno a sé stante e tra i più famosi della cristianità: "O Salutaris Hostia".
Questo brano è comunemente utilizzato durante l'esposizione e l'adorazione del Santissimo Sacramento.
O salutaris Hostia è stato mantenuto anche dopo la riforma liturgica nella Liturgia delle Ore, come facoltativo ed alternativo ad un inno in lingua volgare.

Trovi l'inno O Salutaris Hostia a questa pagina, vai

 

Se dovesse interessare … Trovi l'Inno "Lauda, Sion, Salvatorem" a questa pagina

Ad Laudes matutinas - Hymnus Latino Verbum supérnum pródiens, nec Patris linquens déxteram, ad opus suum éxiens, venit ad vitæ vésperam. In mortem a discípulo suis tradéndus æmulis, prius in vitæ férculo, se trádidit discípulis. Quibus sub bina spécie carnem dedit et sánguinem: ut dúplicis substántiæ totum cibáret hóminem. Se nascens dedit sócium, convéscens in edúlium, se móriens in prétium, se regnans dat in præmium. O salutáris hóstia, quæ cæli pandis óstium: bella premunt hostília, da robur, fer auxílium. Uni trinóque Dómino sit sempitérna glória: qui vitam sine término nobis donet in pátria. Amen.

Alle Lodi mattutine - Inno Ritmico Nei cieli il Verbo inabita, ma volle tra noi nascere; or compie in terra l'opera nell'ultimo Suo vespero. Col bacio il suo discepolo lo indica ai carnefici, ma prima ai suoi apostoli sé stesso in cibo donasi. Ad essi volle porgere il pane e il vino mistici perché in modo duplice si nutra l'uomo integro. Nascendo a noi si associa diventa cibo a tavola, morendo ci risparmia, regnando è nostro premio. O santa e pura vittima del ciel la porta aprici: tremende lotte premono, vigore e aiuto donaci. A Dio Trino e Unico sia sempre eterna gloria: la vita senza termine ci doni nella patria. Così sia.

Alle Lodi mattutine - Inno Traduzione Il Verbo celeste nascendo, pur senza lasciare la destra del Padre, venendo alla Sua missione, giunse ala sera della vita. Mentre sta per essere consegnato da un discepolo ai suoi nemici, che Lo metteranno a morte, Si dà prima come alimento di vita ai suoi. Ad essi si dà sotto la doppia specie di Carne e di Sangue, per cibare l'uomo formato di due sostanze. Nella nascita si rese fratello, nel banchetto cibo, nella morte prezzo di redenzione, nel regno premio per noi. O Ostia di salvezza, che apri le porte del Cielo, le armi nemiche ci opprimono, da' a noi forza ed aiuto. All'Unico e Trino Dio sia gloria sempiterna, che doni a noi, nella patria, la vita senza termine. Così sia.

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Autore: San Tommaso d'Aquino

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